1、五臺(tái)山
五臺(tái)山，位于山西省忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，位列中國(guó)佛教四大名山之首。五臺(tái)山位于山西省東北部，隸屬忻州市五臺(tái)縣，西南距省會(huì)太原市230公里，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國(guó)佛教四大名山”。五臺(tái)山是中國(guó)佛教寺廟建筑最早的建造地之一。自東漢永平（公元58年～75年）年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國(guó)歷代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
2、元好問墓
在山西忻縣城東南7.5公里韓巖村側(cè)。附近楊柳蔥蘢，一家居高、墓周砌石，翁仲石獸分列。倚后為享廳，五開間，內(nèi)碑碣嵌刻甚多。東側(cè)院有亭，六角攢尖結(jié)構(gòu)。全部建筑簡(jiǎn)而不陋，樸而不俗。元好問（1190—1257）號(hào)遺山。幼聰慧，擅詩詞，后官至行尚書省左司員外郎。金亡不仕，專攻著作，有《遺山集》，并選輯成《中州集》十卷，樂府一卷。
3、金洞寺
在山西忻縣城西北20公里西呼延村。此地丘嶺起伏，棗林叢集，古寺掩映其間，清靜幽雅。創(chuàng)始年代不詳，據(jù)建筑特點(diǎn)，宋代已有。元延祐五年（1318年）重修，明清時(shí)局部重建?，F(xiàn)存正殿為宋代建筑，天王殿和觀音殿為明代遺物。正殿寬深各三間，單檐歇山式屋頂。殿身檐柱較矮，明間裝板門，次間為窗，窗樞甚小，屋頂舉折平緩，正面外觀近似敦煌莫高窟北宋窟檐。檐頭斗栱古樸，殿內(nèi)依金柱制成神龕，梁架全部露明，砍削規(guī)整，儼然宋代遺構(gòu)。殿內(nèi)精工木雕神龕一間，是宋代我國(guó)小木作遺物中的珍品，柱子、額枋、斗栱、梁架和瓦頂，均成比例，猶如精致的殿閣模型。
4、邊靖樓
俗稱鼓樓。在山西代具城內(nèi)。創(chuàng)建于明洪武七年（1374年），成化七年（1471年）火焚后增臺(tái)重建。樓基高聳，南北城券洞穿通，基高13米，長(zhǎng)43米，寬33米。樓身高26米，寬七間，深五間，四周圍廊，三層四滴水，歇山式樓頂，二層設(shè)勾欄，三層于勾欄之下加設(shè)平座，斗栱規(guī)整，梁架精巧，建造雄偉。結(jié)構(gòu)合理，歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨侵襲和多次地震沖擊，至今保存無損。樓上懸掛“聲聞四達(dá)”、“威鎮(zhèn)三關(guān)”、“雁門第一樓”三塊巨匾。
5、楊家祠
在山西代縣城東20公里鹿蹄澗村。古代州為宋將楊業(yè)（演義中稱楊繼業(yè)）故里，北宋太平興國(guó)二年（公元977年），業(yè)率數(shù)百騎破遼兵，威震中原，鄉(xiāng)人于此祀之。至元代，楊家十七世孫奉旨建祠，明清間又予重修?，F(xiàn)存祠內(nèi)建筑及塑像，大部為明清遺物。分前后兩院，前院四向，各建堂屋三楹，奉祀楊業(yè)后裔；后院東西廂舍三間，正殿五楹，殿為懸山式，前檐插廊，內(nèi)塑楊業(yè)與余太君坐像，八子彩塑分列兩側(cè)。祠宇規(guī)模嚴(yán)整，塑像完好。祠內(nèi)有“宗祖圖”碑一通，銘刻楊業(yè)后裔世系。大殿前豎有鹿蹄石一塊，形狀奇特，雕刻秀美。相傳楊業(yè)后十四世孫楊友，鎮(zhèn)守代州時(shí)，一日外出打獵，射中一梅花鹿，鹿帶箭而逃，隨即追之，至今鹿蹄澗村，鹿忽鉆入地下，經(jīng)挖掘，得奇石一方，上刻梅花鹿帶箭，并踏有蹄印，后移于祠內(nèi)存放。鹿蹄澗村由此得名。