1、武當(dāng)山，位于湖北西北部十堰市丹江口市境內(nèi)。
2、武當(dāng)山，中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。武當(dāng)山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。
3、武當(dāng)山有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等勝景，風(fēng)景名勝區(qū)以天柱峰為中心有上、下十八盤等險道及“七十二峰朝大頂”和“金殿疊影”等。
4、武當(dāng)山古建筑群的整體布局以天柱峰金殿為中心，以官道和古神道為軸線向四周輻射。北至響水河旁石牌坊為80千米，南至鹽池河佑圣觀25千米，西至白浪黑龍廟50千米，東至界山寺35千米。采取皇家建筑法式統(tǒng)一設(shè)計布局，整個建筑群規(guī)模宏大，主題突出，井然有序。
5、武當(dāng)山古建筑群還體現(xiàn)了道教“崇尚自然”的思想，保持了武當(dāng)山的自然原始風(fēng)貌。工匠們按照明成祖朱棣“相其廣狹”、“定其規(guī)則”、“其山本身分毫不要修動”的原則來設(shè)計布局。營建武當(dāng)山的材料不是就地取材，而是從陜西、四川等地采買。
6、營建時，充分利用峰巒的高大雄偉和巖澗的奇峭幽邃，使每個建筑單元都建造在峰、巒、巖、澗的合適位置上，其間距的疏密、規(guī)模的大小都布置得恰到好處，使建筑與周圍環(huán)境有機地融為一體，達到時隱時現(xiàn)、若明若暗、混為一體的藝術(shù)效果。
7、明代，武當(dāng)山一直被歷代皇帝作為“皇室家廟”來扶持，并把武當(dāng)真武神作為“護國家神”來崇祀，武當(dāng)山的地位升華到“天下第一仙山”，位尊五岳之上，成為全國道教活動中心，呈現(xiàn)出二百多年的鼎盛局面。