1、“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)”的意思是作為國(guó)家子民的我愿意終生報(bào)效祖國(guó)，男子漢大丈夫在外建功立業(yè)不需要活著回到家鄉(xiāng)。出自于戴叔倫《塞上曲二首·其二》，詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)大多都是吟誦戰(zhàn)士一去不復(fù)還的豪邁志向。
2、這首詩(shī)中運(yùn)用了“生入玉門(mén)關(guān)”這個(gè)典故。這句話(huà)原本是定遠(yuǎn)侯班超的句子。是班超在出使西域的三十年里，心中十分思念家鄉(xiāng)，于是上書(shū)“但愿生入玉門(mén)關(guān)”。這句典故在全詩(shī)里有承上的作用，因?yàn)榍耙宦?lián)是寫(xiě)不會(huì)放過(guò)所以侵入的胡兵，后文則是說(shuō)自己以身報(bào)國(guó)，以必死的信念去同胡兵戰(zhàn)斗。戴叔倫，字幼公，唐代詩(shī)人。曾任新城令、容管經(jīng)略使等職位，在晚年時(shí)自請(qǐng)為道士。其詩(shī)在體裁上均有涉獵，但大多數(shù)詩(shī)風(fēng)都是閑暇、安逸的情調(diào)。代表作有《蘭溪棹歌》、《屯田詞》、《女耕田行》等。