八檜圖
宋代 - 王令
客有要我八檜吟，手攜八檜圖來懸。
掛張滿壁惕可駭，盼顧左右同嗟嘆。
旁摹石刻署名狀，各有憑附相黃緣。
或高相扶互倚礙，或斷欲蹶猶支顛。
強枝拗回信有力，高干復俯蛟虯拳。
尋根及枝逮條蘗，例不拔直皆旁偏。
雷疲風休云雨去，蛇龍斗死猶釣纏。
安分爪角與尾鬣，徒見上下相蜿蜒。
不知生時竟何謂，略不參類常木然。
宜乎今古惑昧者，搖擺舌吻歸之仙。
一龍盤拳老高大，傳云聃者由飛躚。
當時駕鹿蹋以上，跡有町疃遺相連。
多應蝎殘鳥喙啄，不爾誕者強鑱鐫。
聃能惑人已自幸，豈此上去能欺天。
借如聃功可升躍，鹿亦何幸飛相連。
於中一木特甚異，膚華逆理紐左旋。
傳云聃人所自栽，我知此語定鑿穿。
茍令實為聃者植，推以天意猶可言。
當年曷不紐向右，若曰世為左道牽。
如何眾輒不省究，反重神怪令聃專。
乾坤中含萬品匯，此獨自異誰令旃。
窮思意慮莫可索，欲世不惑能能搴。
仙書虛荒喜誕妄，推說事理尤綿延。
世人一讀即化變，日望飛奮相迷癲。
豈非此木久樹此，浸漬亦為異說遷。
故其形植與生死，時以異怪招驚憐。
先時世不早斤斧，放大其老訛夸傳。
當年同生好材干，半以直伐成燒燃。
憑妖附誕相樹立，卒自死活終完全。
葉枝凋疏不有蔭，材直弗柱曲莫轅。
不佑留存護養(yǎng)者，竟以何理惜不捐。
我有尺鐵大剛利，久以鑄斧磨山巔。
卒無柯柄尚棄置，懶乞月桂求嬋娟。