烏夜啼

烏夜啼

南北朝 - 庾信

促柱繁弦非子夜。歌聲舞態(tài)異前溪。

御史府中何處宿。洛陽城頭那得棲。

彈琴蜀郡卓家女?？楀\秦川竇氏妻。

詎不自驚長淚落。到頭啼烏恒夜啼。

烏夜啼詩詞賞析

第 434 頁［①］柱：琴瑟等樂器上繃弦的枕木，用于調(diào)弦。促柱：距離短促的調(diào)弦柱。柱促則弦緊，琴瑟必然音高且急。繁弦：指眾多的弦。子夜：晉曲名。前溪：晉舞曲名。這兩句是說，聽到促柱繁弦所奏出的曲調(diào)不似“子夜”，也不似“前溪”，這就暗示所奏的乃是“烏夜啼”。

第 435 頁［②］漢時(shí)御史府中有柏樹，常有野烏棲宿其上。又后漢童謠有“城上烏，尾畢通”之句。后漢都于洛陽。這兩句是說烏鴉曾在御史府中住宿，又在洛陽城上棲止，它們究竟住在哪里呢？這兩句也是用烏鴉的典故暗示所奏之曲乃是“烏夜啼”。

第 435 頁［③］卓家女：卓文君，汶卓王孫之女，臨鄧(qáng彎)人，今屬四川邛崍，所以稱蜀郡。文君寡居，因聞司馬相如彈琴而私奔。竇家妻：前秦竇韜之妻蘇蕙，竇韜曾為秦州刺史。竇韜徒沙漠，蘇蕙曾織錦作回文詩寄給他。這里引用卓文君和蘇蕙的故事，是說象她們這樣的寡婦、思婦，聽到烏鴉夜啼，豈不吃驚落淚？但不管人們聽了怎樣，烏鴉總是夜里啼叫的。

【說明】

烏夜啼：樂府曲調(diào)名，屬《清商曲》。這是用樂府舊題寫的一首閨怨詩。由“烏夜啼”的歌曲而想到烏鴉夜啼的故事，又由烏鴉夜啼而寫到卓文君、竇氏妻之驚心落淚。劉熙載《藝概》說庾信的《烏夜啼》“開唐七律”。這詩的思想內(nèi)容無甚可取，但在詩歌形式的發(fā)展上值得注意。

－－－－－－－－鄧魁英、韓兆琦等《漢魏南北朝詩選注》