送孔巢父謝病歸游江東,兼呈李白

   唐代杜甫
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送孔巢父謝病歸游江東,兼呈李白

唐代 - 杜甫

巢父掉頭不肯住,東將入海隨煙霧。詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。深山大澤龍蛇遠(yuǎn),春寒野陰風(fēng)景暮。蓬萊織女回云車,指點(diǎn)虛無(wú)是歸路。自是君身有仙骨,世人那得知其故。惜君只欲苦死留,富貴何如草頭露?蔡侯靜者意有余,清夜置酒臨前除。罷琴惆悵月照席,幾歲寄我空中書?南尋禹穴見(jiàn)李白,道甫問(wèn)訊今何如。

送孔巢父謝病歸游江東,兼呈李白詩(shī)詞賞析

【朱注】此詩(shī)乃天寶中在京師作。【唐注】時(shí)蔡侯餞別巢父,公在筵上賦此?!短茣罚嚎壮哺?,字弱翁,冀州人,早勤文史,少與韓準(zhǔn)、李白、裴政、張叔明、陶酒隱居徂徠山,時(shí)號(hào)竹溪六逸?!局熳ⅰ拷瓥|乃浙江以東。《晉書》:謝安被召,歷年不至,遂棲遲東土。王羲之既去官,遍游東中諸郡。皆謂會(huì)稽也,又云:考史,巢父以辭永王璘辟署知名,廣德中始授右衛(wèi)兵曹參軍。意巢父在天室間嘗游長(zhǎng)安,辭官歸隱,史不及載耳。舊注云:巢父察永王必?cái)?,謝病而歸,公作此送之。大謬。

巢父掉頭不肯?、?,東將入海隨煙霧②。詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間③,釣竿欲拂珊瑚樹④。

(此敘巢父往江東。孔之東游,志在遁世引年,故篇中多言神仙事。)

①《莊子》:鴻蒙拊髀雀躍掉頭曰:“吾弗知?!碧諠撛?shī):“彭祖愛(ài)永年,欲留不得住?!雹凇独粲洝で厥蓟始o(jì)》:“方士徐市等人海求神藥?!苯驮?shī):“乘鸞向煙霧?!雹邸颈炯ⅰ砍哺赣小夺迯萍沸杏谑?。古詩(shī):“人生天地間?!雹軚|游近海,故引珊瑚樹。魏文帝詩(shī):“遙望大海涯,釣竿何珊珊?!薄妒霎愑洝罚河袅挚び猩汉魇?,??褪猩汉魈幰?。珊瑚碧色,生海底,一樹數(shù)枝,枝間無(wú)葉,大者高五六尺?!段骶╇s記》:積草池中有珊瑚樹,高一丈二尺,一本三柯,上有四百六十二條,是南越王趙佗所獻(xiàn),號(hào)為烽火樹,至夜光景常欲然。趙曰:珊瑚樹生海底石上,故以拂言之也。

深山大澤龍蛇遠(yuǎn)①,春寒野陰風(fēng)景暮②。蓬萊織女回云車③,指點(diǎn)虛無(wú)是征路④。

(此寫東游景事。龍蛇山澤,況其歸隱之跡。春寒野陰,紀(jì)其別去之時(shí)。蓬萊征路,言當(dāng)有同志契合也。)

①《左傳》:“深山大澤,實(shí)生龍蛇?!雹凇稘h·成帝紀(jì)》:陽(yáng)朔元年二月,春寒。顏延之詩(shī):“庭昏見(jiàn)野陰?!彼挝涞墼?shī):“粵值風(fēng)景和?!雹叟钊R在東海之中,織女為吳越分野,故用之。別本作仙人玉女,稍泛?!稘h·郊祀志》:蓬萊、方丈、瀛洲為三神山??椗?,見(jiàn)二卷《贈(zèng)張垍》詩(shī)注。司馬相如《大人賦》:“排閶闔而入帝宮,載玉女而與之俱歸?!焙鬂h桓君山《仙賦》:“乘凌虛無(wú),洞達(dá)幽明,諸物皆見(jiàn),玉女在傍?!备敌?shī):“云為車兮風(fēng)為馬?!碧针[居《真誥》:“朱關(guān)內(nèi)真,以云車虛轅相適?!雹堋侗阕印罚骸澳恢更c(diǎn)之?!薄妒酚洝罚豪献铀F道,虛無(wú)因應(yīng)。《大人賦》:“乘虛無(wú)而上假?!标愖影涸?shī):”離亭暗風(fēng)雨,征路入云煙?!?/p>

自是君身有仙骨①,世人那得知其故②。惜君只欲苦死留③,富貴何如草頭露④。

(此稱其隱志已決,愛(ài)惜而苦留,此世人不知巢父者。富貴如草露,此巢父獨(dú)有仙骨也。)

①葛洪《神仙傳·劉根傳》:神人曰:“汝有仙骨,故得見(jiàn)吾耳?!庇郑簢?yán)青居貧,忽有人以一卷素書與青,曰:“汝有仙骨,應(yīng)得長(zhǎng)生?!雹邗U照詩(shī):“旁人那得知?!薄对?shī)》:“憯不知其故?!雹劭嗨懒簦m用方言,然亦有所本?!肚f子》:“苦死者。”《世說(shuō)》:羊孚食畢便退,遂苦相留。④李嶠詩(shī):“富貴榮華能幾時(shí)?!薄妒稣饔洝罚喊嗽乱蝗兆魑迕髂遥⒉蓊^露,洗眼,眼明。《商君傳》:“君之危若朝露。”

蔡侯靜者意有余①,清夜置酒臨前除②。罷琴惆悵月照席③,幾歲寄我空中書④。南尋禹穴見(jiàn)李白⑤。道甫問(wèn)訊今何如⑥。

(結(jié)出送孔呈李之意。置酒者蔡也;惆悵者公也,寄書道訊者孔也,賓主一齊收拾矣。此章前三段,各四句。末段,六句收。)

①夢(mèng)弼謂:蔡侯為人恬靜而意氣有余。今按:謝靈運(yùn)詩(shī):“還得靜者便?!惫弥H纭顿O阮隱居》詩(shī)云“貧知靜者性。”《寄張彪》詩(shī)云“靜者心多妙?!睅熓弦造o為蔡侯名,誤矣。②魏文帝詩(shī):“清夜延賓客。”陸機(jī)詩(shī):“置酒高堂?!鼻俺デ半A除也。王勃詩(shī):“傾影赴前除?!雹凵騺缙谠?shī):“罷琴明月夜?!背o:“惆悵兮而私自憐?!弊ⅲ骸般皭?,悲哀也?!雹芴蘸刖啊蹲笙晒捁罚河腥似?,隨風(fēng)吵漭無(wú)垠,忽值神島,見(jiàn)人授書一函,題曰:“寄葛公?!绷顨w吳達(dá)之,上云神仙事?!惧X箋】《西溪叢語(yǔ)》:空中書,用史宗事,乃蓬菜仙人也。洪慶善云“雁足書”,非是?!局熳ⅰ俊读焊呱畟鳌罚号钊R道人,寄書小兒至廣陵白兔埭,令其捉杖飄然而往,足下時(shí)聞波濤?;蛟疲河猩倘撕P?,見(jiàn)一沙門求寄書史宗。同侶欲看書,書著船不脫,及至白兔埭,書飛起就宗,宗接而將去。宗后憩上虞龍山寺,會(huì)稽謝邵、魏邁之等皆師焉?!读凶印罚骸胺蛱斓兀罩兄患?xì)物。”《南史》:褚翔少有孝行,聞空中彈指。⑤《史記自序》:“上會(huì)稽,探禹穴?!敝墁E注:禹穴有兩處,蜀之石泉,禹生之地,古碑刻有太白書“禹穴”二字。今紹興會(huì)稽亦有禹穴,乃窆所也。天寶初白居會(huì)稽,故云。南尋句,一作“若逢李白騎鯨魚”。按:騎鯨魚,出《羽獵賦》。欲傳太白醉騎鯨魚,溺死潯陽(yáng),皆緣此句而附會(huì)之耳。⑥古詩(shī):“幸可廣問(wèn)訊?!蓖蹁ㄔ唬阂槐驹疲骸背哺傅纛^不肯住,東將入海隨煙霧。書卷長(zhǎng)攜天地間,釣竿欲拂三珠樹。我擬把袂苦留君,富貴何如草頭露。深山大澤龍蛇遠(yuǎn),花繁草青春日暮。仙人玉女回云車,指點(diǎn)虛無(wú)引歸路。若逢李白騎鯨魚,道甫問(wèn)訊今何如。”按:別本止十二句,語(yǔ)雖簡(jiǎn)凈,然少宕逸風(fēng)神,還依諸家本為正。

劉勰曰:七言成章,必優(yōu)柔和平。長(zhǎng)短措詞,貴抑揚(yáng)頓挫。

范梈曰:七言古詩(shī),要鋪敘,要開(kāi)合,要風(fēng)度,要迢遞、險(xiǎn)怪、雄峻、鏗鏘,忌庸俗軟腐,須是波瀾開(kāi)合,如江海之波,一波未平,一波復(fù)起。又如兵家之陣,方以為正,又復(fù)為奇,方以為奇,忽復(fù)是正,奇正出入,變化不可紀(jì)極。備此法者,唯李、杜也。開(kāi)合燦然,音韻錘然,法度森然,學(xué)問(wèn)充然,義論超然。又曰:七言長(zhǎng)古,篇法有八:曰分段、過(guò)段、突兀、字貫、贊嘆、再起、歸題、送尾。分段如五言,過(guò)段亦如之。稍有異者,突兀萬(wàn)仞,則不用過(guò)句,陡頓便說(shuō)他事。杜詩(shī)大多如此,岑參專尚此法,為一家數(shù)。字貫,前后重三疊四,用兩三字貫串,極精神好誦,岑參所長(zhǎng)。贊嘆如五言。再起且如一篇三段,說(shuō)了前事,再提起從頭說(shuō)去,謂反覆有情,如《魏將軍歌》、《松子障歌》是也。歸題,乃本末一二句,繳上起句,又謂之顧首,如《蜀道難》、《古別離》、《洗兵馬行》是也。送尾,則生一段余意結(jié)末,或反用,或比喻用,如《墜馬歌》曰“君不見(jiàn)嵇康養(yǎng)生被殺戮”,又曰“如何不飲令人哀”。長(zhǎng)篇有此,便不迫促,甚有從容意思。

王世貞曰:歌行有三難,起調(diào)一也,轉(zhuǎn)節(jié)二也,收結(jié)三也。惟收為尤難。如作平調(diào),舒徐綿麗者,結(jié)須為雅詞,勿使不足。奔騰洶涌,驅(qū)突而來(lái)者,須一截便住,勿留有余。中作奇語(yǔ),峻奪人魄者,須令上下脈相顧,一起一伏,一頓一挫,有力無(wú)跡,方成篇法。又曰:李杜歌行之妙,冠于盛唐。詠之使人飄揚(yáng)欲仙者,太白也。使人慷慨激烈,歔欷欲絕者,子美也。

謝榛曰:七言長(zhǎng)古之法,如波濤初作,一層緊一層,拙句不失大體,巧句不害正氣,鋪敘意不可盡,力不可竭,貴有變化之妙。

胡應(yīng)麟曰:五言古至兩漢,無(wú)論中才,即大匠國(guó)工,履冰袖手。七言古,茍?zhí)觳判圪?,而刻意前?guī),則縱橫排蕩,滔滔莽莽,千言不窮,點(diǎn)筆立就,無(wú)不可者。然五古才力不足,可勉而能。七古非才力有余,斷不至此也。又曰:七言長(zhǎng)歌,非博大雄渾,橫逸浩瀚之才,鮮克辦此。蓋歌行不難于師匠,而難于賦授;不難于揮灑,而難于蘊(yùn)藉;不難于氣概,而難于神情;不難于音節(jié),而難于步驟;不難于胸腹,而難于首尾。學(xué)者須尋其本色,即千言鉅什,亦不使有一字離去,乃為善耳。又曰:七言歌行,垂拱四子,詞極藻艷,然未脫梁陳也。張、李、沈、宋,稍汰浮華,漸趨平實(shí),唐體肇矣,然而未暢也。高、岑、王、李,音節(jié)鮮明,情致委折,濃織修短,得衷合度,暢矣,然而未大也。太白、少陵,大而化矣,能事畢矣。降而錢、劉,神情未遠(yuǎn),氣骨頓衰。元相白傅,起而振之,敷演有余,步驟不足。昌黎而下,門戶競(jìng)開(kāi),盧金之拙撲,馬異之庸猥,李賀之幽奇,劉叉之狂譎,雖淺深高下,材局懸殊,要皆曲徑旁蹊,無(wú)取大雅。張籍、王建,稍為真淡,體益卑卑。庭筠之流,更事綺繪,漸入詩(shī)余,古意盡矣。又曰:初唐七言古,以才藻勝,盛唐以風(fēng)神勝,李、杜以氣概勝,而才藻風(fēng)神稱之,加以變化靈異,遂為大家。又曰:李、杜歌行,雖沉郁逸宕不同,然皆才大氣雄,非子建、淵明判不相入者比。又曰:古詩(shī)窘于格調(diào),近體束于聲律,唯歌行大小短長(zhǎng),錯(cuò)綜闔辟,素?zé)o定體,故極能發(fā)人才思。李、杜之才,不盡于古詩(shī),而盡于歌行。

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

 
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